非暴力十二問

非暴力就是不暴力嗎?
非暴力的生活是怎樣的?
 
在可見的將來,香港社會仍會身處種種政治矛盾和社會張力之中,且面對各種層面出現的暴力。不採用暴力來面對眼前的黑暗、目下的混亂,還有甚麼方式生活下去,叫我們可以孕育生命、醫治生命,而不致滅頂?本書匯聚了不同學者的聲音,為我們提供了某些自己可能沒有想過的看法,從而豐富對這一課題的想像。願意聆聽不一樣、異類的聲音,已經是踏出暴力圈子、朝向暴力以外的不一樣、異類的生活方式的第一步。
 


|  目錄 |

 

引題──非暴力就是不暴力嗎? / 問一 /鄧紹光
 
Ch.1 暴力就是滿足權力的手段? / 問二 /趙崇明
一、香港社運走上勇武抗爭之路?
二、戰爭和暴力的引人魔力
三、阿倫特論暴力
四、對「暴力」的神學反省
 
Ch.2 非暴力與靈性,有何相干? / 問三 /鄧瑞強
一、「暴力」與「非暴力」的靈性根源
二、靈性:揭露人性、揭露人與人相處之道
三、靈性:非暴力的實踐
四、結語
 
Ch.3 宗教是暴力的根源? / 問四 /謝木水
一、引言
二、宗教:暴力或非暴力?
三、聖經:充滿暴力的經文?
四、釋經:揭發暴力制度的可能
五、耶穌:奴隸解構暴政的典範
六、人道:世俗或宗教為本?
七、結論
 
Ch.4 聖經是絕對非暴力的?福音必然是和平的? / 問五 /盧允晞
一、引言
二、基督前:聖經是絕對非暴力的?
三、主的年代:福音必然是和平的?
四、結論
 
Ch.5 現實是從暴力中誕生? / 問六 /葉沛森
一、引言
二、「非暴力」的理據與限制
三、現實不是從暴力中誕生:教會持守的創造教義
四、總結
 
Ch.6 受害者可以選擇以暴制暴嗎?:對薩爾瓦多人民危險回憶的神學反省 / 問七 /龔立人
一、危險回憶
二、被釘十架的人民
三、殉道者的血
四、選擇和平多於戰爭
五、「算了,住手吧!」:回憶危險回憶
六、公義與復和
 
Ch.7 如何轉化當下?暴力抑或非暴力?:莫特曼的觀點 / 問八 /鄧紹光
一、神學之終末與實踐轉向
二、暴力與非暴力:「假象的難題」?
三、應許與實現之間的空間
四、回歸到彌賽亞的耶穌
五、和平的非暴力創造
六、成聖的倫理生活
 
Ch.8 基督徒必須過非暴力的生活?:侯活士的觀點/ 問九 /邵樟平
一、緣起:由佔中到擲磚,一個不能忽視的信仰課題
二、否定魯益師的否定
三、肯定馬丁路德金的肯定
四、非暴力就是基督信仰的本質
五、總結
 
Ch.9 容不下耶利米?:旺角黑夜、眼前《十年》、香港教會 / 問十 /禤智偉
一、騷亂、抗爭、毆鬥,抑或暴力的集體傳染?
二、不要單單譴責騷亂,更要譴責造成騷亂的社會因素?
三、永遠站在雞蛋這一邊?
四、為我城求平安?
 
Ch.10 撕裂下怎麼祈禱? / 問十一 /劉進圖
一、政局發展有四種可能,教會復和是惟一道路
二、勇武抗爭路三疑問
三、給香港教會的兩封信
四、社會撕裂中的一種禱告
 
Ch.11 容忍暴力之惡?:智障與暴虐/ 問十二 /葉佘枝鳳
一、引言
二、妖魔?天使?
三、容忍暴虐文化
四、層級人觀的危險與出路
五、總結
 
後記/鄧紹光
 


|  作者簡介 |

 

鄧紹光,香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)教授
 
趙崇明,香港神學院神學及歷史科副教授
 
鄧瑞強,香港神學院神學及歷史科副教授
 
謝木水,新加坡神學院院長
 
盧允晞,香港浸信會神學院新約助理教授
 
葉沛森,中國宣道神學院神學、歷史講師
 
龔立人,香港中文大學崇基學院神學院副教授
 
邵樟平,同福聖經學院教務主任
 
禤智偉,香港浸信會神學院實用神學(社會倫理)助理教授
 
劉進圖,《明報》教育出版營運總裁,《明報》前總編輯
 
葉佘枝鳳,中國神學研究院助理教授(實踐科)

書籍資料 

 

作者:鄧紹光 主編
出版社:印象文字
出版日期:2017-7
港幣定價:$108
 
系列:Vision in Press
ISBN:9789624575392
頁數:360
大小:165*210